李清将他们领到后就转身离开了，莫老看看表，和钟皓晴打了个招呼，转身冲着众人说道：

“大家都看到了，周围这些桌子上，放的就是大家这次需要鉴定的东西，中间的桌子呢，是让你们写鉴定结论用的。我这里有一份表格，大家待会将结论写在这上边就行。好了，过来领表格吧。”

众人领了表格之后，被分成了六队，各自站在一面墙的两边，等着莫老发话。

“行了，开始吧，也不在乎这一两分钟了。”

看到人员都已就位，钟皓晴一声令下，鉴定开始。

桌子足够长，东西也摆的比较开，所以一次两三个人围上去也没什么问题。不过玉器这东西，有时候只靠眼睛看并不可靠，最终还是要凭手上的感觉，所以，刚开始没两分钟，钟皓晴就发现出现了等待的现象。

“看来是我们疏忽了，算了，还是自由活动吧！不过大家要注意保护东西的安全，打碎了可是要赔偿的。”

李逸一队三个人，从门边开始看，他年纪小，就自觉的排在了最后，不紧不慢的等着。这会儿听到钟皓晴宣布可以随便看，又看到大家都已经打乱了队形，也就迈步走到一件没人鉴定的东西旁边，弯腰看了起来。

这是一串佛珠，通瑞宝给出的提示是：清晚期藏传骨镶珊瑚佛珠。

按道理讲，佛珠应该放到杂项那边，可能是因为这次杂项种类实在是太多，也或者是其他原因，反正出现在这边你就得看。

不过，擅长珠宝玉器的一般都会涉猎杂项，尤其是佛珠这种比较常见的物件，应该是没有太大问题。

李逸看东西的习惯是先看材质，然后再看款式，最后再根据款式、做工、包浆等线索断代。

他拿起佛珠，看到扁圆形的珠子上确实有很多的细眼，就轻轻点了点头。这确实是骨珠而不是牙齿，因为只有骨头表面才有小眼，那是骨骼里的毛细血管，而牙质的则肯定没有。

看完材质，再看样式。汉传佛教的念珠一般都是正圆，而藏传佛教的念珠除了圆珠之外，还有算盘珠、桶珠和鼓珠等造型。这件佛珠的子珠正是算盘珠的造型，所以，藏传的判断应该也没问题。

看完珠子，接下来就是整体的样式了。

佛珠的种类一般可以分为3种，第一种是持珠，就是用手掐捻或者持念的佛珠，主要是用来记录念诵佛号或者咒语的数目。第二种是佩珠，俗称手串，以18颗珠子最为常见，多戴在手腕或臂上。第三种是挂珠，就是挂在颈上的佛珠。