“按照在三花巷埋伏的士兵们口供，傍晚时分，马车进入视野，书童沈聪全程坐外面驾驶马车，并时不时与车内的罗威对话。他们都明确肯定听到沈聪说话，至于罗威具体说了些什么，各人口供五花八门，有的说他嫌书童驾车太慢，又有则说他骂了贾将军。经我们的人引导询问，最后竟无一人敢明确罗威到底说了些什么。回忆起来头头是道，但却经不起推敲。这点也引起我的警觉。两年来，崔寺卿与我剿灭全新教窝点无数，发现他们控制教徒有个绝招——心理暗示。”

“如何暗示？”

“让人们相信虚无缥缈的东西，就得靠编故事。比如人鸟图，就是全新教编故事最重要的道具之一。”

“什么人鸟图？”昭阳问。

“你还是别知道为好，我看过一次，噩梦三日。”黎原摇头，心有余悸。

余启江解释：“人头鸟身图，图画上有被铁链禁锢、被乌鸦啄肉，冯标却宣称其为神之化身，是百姓心中圣洁灵魂的部分。到处开坛传法，散播他们编撰的神鬼故事，把其铁链喻为镇压，把乌鸦喻为苛政，无端端把好好的盛世描绘成暗无天日的十八层地狱。

他们把朝廷树为敌人，杜撰莫须有的阴谋论，除了教徒之间互为手足，但凡不认同者皆是朝廷爪牙，是邪恶的施害者，而劝他们脱教的亲友则是无知的草芥。

就这样，长年累月被洗脑的全新教教众皆奉其为神鸟，与其共鸣，代入自己——即使它丑陋无比。”

昭阳震惊不已，这是比遭遇画舫焚尸案更深刻的惊悸——因为被焚毁的不是死人，而是活人的思想。

颠倒黑白、混淆是非、指鹿为马，阴谋论在人脑植入一个充满危险的世界体系，令教徒形成被害妄想症。从此他们的眼睛看不见真实世界里实实在在的幸福美满，满脑都是“有人要害我”的黑暗臆断。

殊不知他们自以为怀揣“我与世界为敌”的孤勇时，世界根本伪酱他们放在眼里。

杀人诛心，可怜可悲。

“说回书童沈聪，他在出门时不停朝车厢里应话，说些少爷您放心之类的，所有人都想不到罗威其实不在车里。尤其到三花巷，沈聪劝罗威不要生气、好好配合贾石宜，他自说自话的内容总是故意重复，涉及陇右军，看似不经意间把罗威的话带出来，让听者以为那是罗威所说。

心理暗示，说白了是强加给受众某种印象。当然，所有人从未怀疑过书童沈聪，并且下意识认定罗威是进了怡红楼才出事，不单是靠沈聪几句话。”

“还有道具？！”

“不错。就像全新教到处制造天谴假象一样，沈聪制造了罗威在车内饮熊掌酒并将骨头丢出窗外的现象。”