黄毛貂鼠未到，而你每日诵经已成习惯。

等日出日落，见云卷云舒，听花开花谢，你心中戾气渐平，初悟佛法，道行大进。

这一日，山下来了一群流民，见此地沃野千里，物产丰饶，便伐木作屋，累土成墙，定居下来。】

【第三百八十八年，山下流民规模渐大，每日开荒耕种，渐成部落。

他们发现每日有毫雨定时从山上落下，认为是山神保佑。

部落首领是一青年，率人上山求见，你懒得理会，没有现身。

于是，他们在山脚为你建了一座山神庙。

焚香拜祭，自言来自东土，为避战乱，一路颠沛，得此沃土，当年年祭拜，求风调雨顺，平安喜乐。】

…

【第四百三十七年，五十年过去，山下部落繁衍两代，聚拢流民，丁口过万。

这日，老首领率人献三牲大祭，言得菩萨托梦，欲效东土，开国建政，国名高昌，取地势高敝，人数昌盛之意，立佛家为国教……

你冷眼旁观，懒得理会。】

…

【第四百四十二年，高昌国初代国主薨。

你觉得有趣，将其收为伥鬼，一妖一鬼，聊天解闷，倒也有趣。

它说，当年东土战乱，民不聊生，得菩萨托梦，知西域有沃野千里，故才背井离乡，率众而来。

菩萨？

你想到了那个动辄扔杖杀人的和尚。

他，在算计什么？】

…

【第五百五十年，一百多年过去。

山下的高昌国，得你日日诵经之助，年年风调雨顺。

城中佛教大昌，塔寺林立，香火燎天，好似净土一般。

这一日，有僧骑马而来，欲去西天求取真经，教化众生。

国主大喜，办七日七夜水陆法会，礼佛持咒，辨法说经，布施众生。

这东土和尚年纪轻轻，却精通佛法，与国中高僧大德辩经，一一得胜，举国敬仰。

法会后，国主欲留此僧长居，不允，乃辞。

临行前，得知高昌旧事，他便独自上了巨虎岭，寻你论法。

你本不予理会，但捧钵诵经时，被其感知寻到。

你不言不语，冷漠以对。

怎知这和尚是个话痨，絮絮叨叨，没完没了。

从其幼年身世说起，事无巨细，颠三倒四，不像得道高僧，倒似个愣头和尚。

因见佛寺藏污纳垢，僧众五毒俱全，勾结官匪，荼毒信众，故欲西行求取真经，正本清源，教化众生。

一路山精野怪猖狂，匪盗贼寇横行，艰险重重，多得菩萨保佑，出手庇护，方得平安至此。

他本肉体凡胎，手无缚鸡之力，心恐神惧，十分害怕，屡生放弃之念，但为取真经，重塑佛门，一直咬牙坚持。

你见其心如赤子，满目热忱，终是开口提醒，流沙河中有巨妖，法力无边。

他坦言，西行路上处处皆险，幸有佛祖保佑，菩萨相护，一路顺遂，此河中妖虽恶，当以佛法降之。

他赠褪色僧衣一件，乃其旧时所穿，遂辞西去。

你踞山眺望，见高昌国主率众送行，一送再送，终至流沙河畔。

那和尚祭起一片菩提，飘叶渡河，行至半途，却遇惊涛骇浪。

有妖出水，赤发蓝面，声如洪雷，凶神恶煞。

言其恭候多时，便一杖打杀那和尚，食肉饮血，掌吐妖焰，炼颅为珠，挂于胸前，复入水中。

一代高僧死于妖口。

生前深信之佛祖、菩萨、罗汉等，皆冷眼旁观，未出手相护。

可叹可笑。

伥鬼愕愣，问你菩萨为何不救？

你垂眸，默然不语。】

【第五百五十一年，国主目睹东土和尚惨死，心生动摇。

又见国中僧侣众多，国力日衰，百姓只知菩萨，而不知国主，欲行灭佛之事。

事败，被僧众追击，杖杀于山神庙前。

后改国为寺，勒令百姓皆入空门，男为僧，女为尼，严守教义，不事生产，不持金钱，不得淫色。

又大开国库，尽取所需，日夜法会，布施礼佛……】

【第五百五十三年，国库亏耗一空。

大饥，求天不应，求佛不灵，乃相食，国灭。

伥鬼怒，发愤懑之言，说佛门道貌岸然，看似慈悲，实则歹毒狠辣，害国灭族，罪大恶极。

其言未尽，便有一点佛光落下，似火烧油，令其哀嚎七日七夜，方才魂飞魄散。

你漠然不语，只将那旧僧衣叠好，藏于庙中。

裂身放血，捧钵诵经，一日往昔，口念——

阿弥……陀佛。】

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