时间一晃就过去半个多月。
4月底到了。
罗伊久违的再次来到学院岛中央的教学区域，发现举办讲座的地方是个如同斗兽场的巨大广场。
乌泱泱的，两三千人已经在那里等着。
这不仅包含了本届的千余名炼金系学徒，还有往届、更早几届的留校巫师，甚至其他系别的召唤巫师、机械巫师、血脉巫师等等。
各种千奇百怪的追随者，魔宠，造物，也都到了现场。
“卡哈姆大师的讲座，真是难得啊……”
他们也都知道，这次讲座的卡哈姆，正是闻名已久的老牌大师。
他曾在阿卡德米亚任教多年，门下学徒弟子众多，所著述的《献祭式大全》、《神秘仪式百科全书》等书籍，至今仍是炼金术士们的必读经典。
各种各样学术成果和炼金产物，也曾使得各个世界趋之若鹜。
至于多年研究的经历，长久耕耘的资历，更是为其增光添彩。
这也就是在巫师阵营里面，如果换成亚奇尼拉的奥术体系，说不定头衔奖项一大堆。
“基里克阁下，这里！”
这时，教务处的迪耶夫招呼了一声。
他在前排特意给罗伊留了个比较好的位置，可以就近听讲。
追随者们，阿忒迪雅，普兰婕，妮莎，芙丽雅紧随其后，也跟着来到了后边。
普兰婕抱着利托斯坐下。
利托斯在普兰婕怀里扭了扭，额旁浮现“o_o”的表情符号。
“啊哈哈哈！终于有人懂得欣赏本鱼的魅力了！”
一边心里狂笑，一边朝右边哆米的方向吐泡泡。
哆米正试图扒拉前面罗伊的肩膀，没顾得上理会它。
“╭(╯╰)╮”
“哼！本鱼比你聪明多了，先从主人身边的追随者邀宠，一步步攀登高位，把你取而代之！
迟早有一天，你这只臭猫得到外边流浪去！”
突然意识到失态，赶紧用鱼鳍捂住嘴。
“咳咳……本鱼什么也没有说哦。”
“利托斯，你这家伙，一条鱼在那里嘀嘀咕咕什么呢？
不要边吐泡泡边自言自语了，这样显得你很傻啊！
哎，对了，阿忒迪雅，妮莎，芙丽雅，你们吃瓜子吗？”
普兰婕抓起利托斯，伸手探入这条咸鱼的腹部。
“O_O|||”哇噢……
咸鱼之王利托斯登时僵住。
“好啊，吃点儿。”
几人开始不断从里面掏瓜子吃，吃完吐壳，还很讲公德心的塞了回去。
……
一段时间的等待后，主讲的卡哈姆教授来到了现场，走上高台。
现场立刻安静下来。
“学院同僚，诸位同行们。”他没有多作寒暄，很快就开门见山的进入了主题，“今天，我很荣幸的向大家介绍我个人所得的一项全新成果，也是炼金史上，‘献祭领域’的新高峰——以我自身名字命名的巫术，「卡哈姆献祭术」！”
台下顿时响起一片惊叹声。
巫界的学术远远没有奥术那么繁荣，各种规章制度也还不完善。
但阿卡德米亚本来就是前沿之地，这种历史性的突破，还是广受关注的。
这立刻就引起了大家的兴趣。
“从原始时代的部落萨满，到城邦时代之后的炼金术士，「献祭术」在各个世界，都通常会经历三大时期，以及对应的，以祭品革新为表象的体系变化。
这往往是从用战俘、奴隶。
到使用牲畜，再更进一步发展到各种象征之物的进程。
当中还有种种为人所诟病的缺陷和不足，以及历史上，各位先贤达人曾经为此作出过的改良尝试，甚至包括向魔鬼之类的存在献祭……
究其根本而论，关键在两点。
一，沟通献祭对象；
二，奉上正确祭品！
如何更进一步从献祭仪式获得足够的回馈，以及降低风险，则是相关研究永恒的主题。
我也是在这相关研究的过程当中，逐步回答了这些问题！
「卡哈姆献祭术」本质，就是一种降本增效的献祭术。
由此构建出来的术式，还有锚定的目标，解决了这门法术历史以来遗留的诸多问题。
而这，也将使它有望背负大一统使命，成为指向‘终极之术’的正确方向！”
……
“终极之术……”
众人略带几分惊异和激动，讨论起来。
“早在古典主义时期，炼金界就对此早有推论。
先贤们畅想，未来或许会有一种能够囊括各大流派不同技术，以及完美兼容诸多术法与炼成产物的炼金之术。
那是大一统理论的根源，也是某种意义上的完美和终极。”
“未来的炼金术，不会再有五花八门的各种流派，而是会被这种大一统的完美存在所统治。
巫界炼金师也将终结学术上的争端，以这种发展到极致的「终极炼金术」为主流！”
罗伊暗暗点头。
他也知道并追求「终极」。
但那种「终极炼金术」，究竟会是什么样子……
谁都不知道！
这就好像地上天国或者大同社会，理论上的历史发展最终形态。
卡哈姆竟然就此宣称，自己找到了正确方向。
这毫无疑问，将会成为目前为止最为先进，最有前途的霸主级技术，也将指引未来的道路！
随后，他专门详细讲解起来。
在这期间，罗伊一边印证一边思考，不得不感叹，对方是有好几把刷子。
旁边的迪耶夫也啧啧惊叹，颇为赞同的样子。
“卡哈姆阁下果然名不虚传，他所描述的前景，很有吸引力啊！”
“要是真的如此，我们投身到其中，也算不枉此生了。”
其他人同样议论说道。
这就好比“理想国”，哪怕很多仁人志士明知实现它非常困难，但也仍然愿意为之而抛头颅洒热血。
表现在学术界上，就是沿着卡哈姆指引的方向前进，心甘情愿的为其事业添砖加瓦。
这样跟着走的人多了，道路就开辟出来了！
不过就在这时，辛荻丝却是略显迟疑。
“说来说去，核心好像都是依赖于‘献祭对象’这一要素……
他要通过什么办法，才能保证这一套机制行之有效，而且能够长久运行下去？”
「献祭术」源远流长，通常被认为，是巫术体系中以“等价交换”为核心发展起来的黑魔法分支。
它的效果是，通过向超凡的伟大存在献上珍贵祭品，换取回报。
那献祭对象，超凡的伟大存在包括神祇、魔鬼和自然灵等等。
祭品则是生命、灵魂和各种珍贵奇物在内的一切之物，学术上也通常认为是象征之物。
获取的回报包括但不限于力量、财富、赐福、诅咒或预言等。
献祭仪式可能伴随血腥杀戮，或者邪恶亵渎，其效果和反噬的风险带有一定混乱属性，施术者往往难以把控。
这是禁忌而危险的秘术，也是曾经带来许多灾厄的不祥之术，但同样的，早就已经有很多不怕死的先驱把它用于各种事情。
当然也包括了炼金。
罗伊略作沉吟，对辛荻丝道：“我赞同你的观点，这里确实需要一个大前提。
不过，卡哈姆应该不会忽略这一点，听他继续讲下去吧。”
果然，卡哈姆很快就开始提及这些问题。
“我认为，献祭术混乱的根源，主要来源于象征之物和献祭对象的调性不一。
我采用了几种规范来约束献祭仪式，还有对应的咒语！
当然，由于这是一种「神圣交易」……
从商人的角度来看，所有交易的目的都是为了获得利益。
我们想要在不支付更大代价的前提下，获得更多回报，就得好好研究‘献祭对象’这一基本要素。
想要降低风险，保全自己，也同样得好好研究‘献祭对象’。
我们要统合归一！
以类似‘造神’的方式……
造就真正的‘炼金之神’，实现这个愿景的大前提！”
嘶……
众人惊异。