“太宰大人此言差矣，咱们向前看涿鹿城还在五十里外的地方，咱们再向右边侧面看五里处的一个山头上依然驻扎着有熊主力，涿鹿虽为有熊部族的都城，且里面现在把守的都是一群看似德高望重，实则老迈昏庸之辈，都城是有熊部族的象征，到底有多重要，我看并没有大家想象中的那么重要，唯有轩辕首领

和他率领的有熊主力才是有熊部族的核心与灵魂，涿鹿城毕竟是一座死城，就算是被攻陷，以后照样可以重建，轩辕依然可以率领有熊主力继续与我们战斗，并会号召整个有熊部族的人民与我们展开永无休止的纠缠，所有只要击溃有熊主力，擒获轩辕才能彻底征服有熊部族。”戚季绰绰而谈。

“戚季公子可别忘了你在劝说盟主进攻阪泉次峰之时已经说得很清楚了，若拿下阪泉次峰下一步计划就是直捣逐鹿了，怎么这么快就忘记了。”慧奥不高兴的反驳道。

“此一时彼一时，有熊主力现在是在侧面而不是在后面，这天底下哪有舍近而求远的道理。再者，有熊主力驻扎的那座山头坡度比阪泉次峰更加平缓，犇牛方阵已经可以发挥威力了，何不一鼓作气击溃有熊主力，消灭有熊部族所有的有生力量，才可一劳永逸的解决有熊部族的问题，彻底扫除后顾之忧。”

“既然如此，命令后勤部队加强食物供给，今天

我神农大军继续修整一天，明日开始进攻轩辕的有熊主力部队。”榆罔本就是一忠厚天真的长者，他左一想右一想，还是觉得戚季说的理由更充分，但他怎么也想不到其实戚季的真正目的就是唆使神农部族与有熊部族战的两败俱伤，蚩尤才可以更轻松的坐收渔翁之利。

第二天榆罔一声令下，神农大军便浩浩荡荡直扑有熊主力所在的山头。当大军行至两座山峰中间的山谷之时，突然听到一股咕咕的溪流声在冰封雪盖的山谷间响起，榆罔好奇的看了一下，只见山谷间还冒着热气，再仔细一看，前面果然有一条小溪，这条小溪正横在通往有熊主力所驻扎的山头前面，溪水正在欢快的流淌，腾腾热气正是从溪流上面冒起来到。榆罔正疑惑，如此寒冬腊月，大江大河都被冰封冻结了，为什么一条小溪却还在流动？再仔细一看，小溪的那面还有一位老人正背对着自己，手里拿着一根木棍独自一人在雪地里，时而下蹲看着雪地发呆，时而起身

驻足观望天空，时而用木棍在雪地里不知写画些什么，表现的全神贯注，好像并没有注意到声势浩大的神农大军正在靠近。

榆罔感觉到这位老人有些与众不同，虽然双方相隔的距离并不大，但隔着小溪冒起的热气，所有看到也不是很清楚。便命令大军暂停前行，自己只带着慧奥和戚季进一步靠近这位老人，双方只隔着这条小溪，但见老人：身裹棕织鹤氅，肩披草编蓑衣，须发花白蓬乱，已过花甲之年，身板硬朗结实，腿脚踏步沉稳，举目观察鸟飞，低头琢磨兽迹，看似老樵寻路，近观龙颜四目，异人必有异相，重瞳闪烁灵光，艰苦朴素勤勉，全心造字作书，天生睿德智慧，史皇文祖仓颉。

榆罔便主动招呼道：“这位老人家，你为何独自一人在冰天雪地里，是不是迷路了？”

那位老人这才回过神来并向榆罔行礼道：“榆罔盟主驾到，老朽有失远迎，还望受罪。”

榆罔大惊道：“老人家，你我素未谋面，你为何认得我。”

“回盟主，世人皆只有两只眼睛两颗眼珠，唯独老朽我双目四瞳，所有我看问题注定比世人看得更透彻，何况是盟主驾到，我怎能不认得。”

“吾闻天下之人只有造字圣人先师仓颉才是双目四瞳，难道老人家您就是。。。。。。。。”

“老朽正是仓颉。”

“原来真的是先师，如雷贯耳，今日得以相见，真是荣幸之至。”

“盟主严重了，我乃以普通老头，被人们尊为先师，实在是勉为其难，能够与盟主萍水相逢，才是真正的三生有幸。”

“先师为何一个人在冰天雪地之中，难道不怕危险和风暴。”

“因为我正在造字。”

“世人皆道造字之不易，我以前还不以为然，今

日一见，才知先师造字比人们传言的还要艰难，您到底造的是何字，一定要在冬天冰天雪地的荒野之中艰难求索？”

“古往今来，人们已经习惯了用堆石记录，结绳记事，但这些方法太过简单，无法记录复杂的事件，比如天下的百姓开垦了多少良田，今年的粮食增加了产量，盟主的博爱之心关怀了多少劳苦人民。。。。。。所有远远满足不了生产生活的要求。我看在眼里，急在心里，一直在思考怎样才能将天下的事情更准确的记录下来。偶然一天注意到鸟儿走过的地方会留下它们的足迹，野兽走过的地方同样也会留下它们的脚印，而且每一种鸟儿，每一种野兽留下的足迹和脚印与其他的鸟兽的足迹和脚印都不一样，如果将每一种鸟兽留下的与众不同足迹和脚印用线条画出来以形成特定图像或符号以代表各种鸟兽的身份，这样不就可以用不同的图像或符号将不同的鸟兽区别开来了吗。

“经过一段时间的细心观察和思考，我慢慢发现天下飞禽走兽，山川地理，世间万物都有其特征，如果能发现每个鸟兽，每件事物的特征，并根据其特征创建特定的图像或符号，并用特定图像或符号将其表达出来，形成它们固有的代号代表它们的身份或意思，特定图像或符号就是人们所说的文字。根据特定物体或事态创立文字便是作书造字，文字便是用特定图像或符号代表特定的物体或事态的工具，文字更是准确和有效的交流信息的工具，有了文字后，就能更方便记录世间万物的状态，活动，和发展进化，这样不就可以更方便更准确的记录我们所需要记录就事情吗。

“根据我多年造字的经验总结了几条大概的规律：一是指代事情的字，如‘上，下’，在上为上，在下为下；二是指形象字，如‘日，月’，日满月亏，仿其形也；三是指形声字，如‘江，河’以类为形，配以音；四是指会意字，如‘武，信’，指戈为武，

人言为信；五是指转注字如‘老，考’，以老寿考也；六是指假借字，‘令，长’数言同字，其声虽不一样，文意相同。

“大千世界，山川地理，鸟兽虫鱼，芸芸众生。。。。。。。世间万物多的数也数不清，要造的字实在是太多了，但人的生命又是有限的，我已过花甲之年，时间已所剩无几，我想尽量在我有生之年多造有些字，为造福天下苍生贡献我一点微薄之力，故不敢有半点耽搁，日以继夜，废寝忘食，春夏秋冬，狂风暴雪，只要我还能动，我都要亲力亲为出门造字。”