在这些浩然正气的灌输之下，整个文宫开始轰然颤动而起，那原本好似是青石铸就的浩瀚文宫，在这些浩然正气的淬炼之下，竟开始渐渐染上了一抹温润玉色，

并且这抹玉色还在急速蔓延，并且通体放光，文宫上方还有祥光笼罩，好似天宫玉殿，威严高耸，广阔无际，神奇无比，

在看文宫之内，那文宫圣像，开始急速生长变大，最终竟是变得足有千丈之高，看起来好似通天巨人一般，令人瞩目！

而在黄书圣像头顶，那冲天文气柱内，文气所化命笔、文心所化命砚浮浮沉沉，同样各自散发着无尽威视，好似镇压天地的巍峨之宝，煌煌如浩日，令人望之心悸；

圣像周边，则环绕着四本书册，是为《经》《诗》《子》《集》，各自绽放纯青之光，接引着文宫上空不断传来的浩然正气，随后将其炼为文气，灌输进命砚之中，化为命墨储存；

黄书的儒修之路，可谓是一波三折，从刚开始修行未曾完成的百家归儒书，到后来开始自创道路，几经生死，历尽艰辛，至此，终于成就大儒！

但，因为修行过程之中，几经变故，是以黄书这个大儒，却与寻常大儒不同，

寻常儒修在成就大儒之际，凝聚三寸命笔，三寸命砚，一本纯紫色大儒真文，好点的，命笔命砚会大一点，大儒真文会带点青色，但也多不到哪去，

但黄书却是不同，他的命笔和命砚，早在儒师之际，就已经凝聚了出来，如今晋升大儒，却是又有提升，达到了三尺大小，足足是寻常大儒的十倍；

至于大儒真文，更是足足凝聚了经史子集四本出来，而且各个书成纯青，要知道，纯青色大儒真文，那可是依然达到了极致，在往前一点，可就是鸿儒级别的了；

更不用说，黄书还凝聚了《经史子集》这四本大儒真文了，事实上，早在很久之前，黄书就开始整理自己的著作，并分别列为经史子集加以储存，今日终于圆满成书；

其中《经》包含了黄书以往所写的诗、书、易、礼、春秋等儒家著作，

史则是指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书，包含古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等，凡记事的书籍均归入史部。

例如黄书以往所写《包拯传》《荆轲刺秦》《当阳水经》等书，都在史部之中，

子部之内则收录了诸子百家学说书籍，名、法、医、算、兵、天文、农等诸多学说著作，进阶收在子部之内，

例如黄书所写的《农政全书》《练兵实纪》《千金方》《九章算术》《三十六计》《慎子》等书，都可算入子部，

至于集部，凡历代儒修的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作，均归入此类。属于一人所有的称为别集，汇选若干人的作品称为总集，有关诗的集子称为诗集。

例如黄书所写的《黄书诗集》，便列在此列，除外，像是周老所著《周子》，水月涵所著《青鸾赋》，以及孙老众人所著书籍，便收录集部；

可以说，经史子集，四部大儒真文，除了集部，乃是收录其余儒修之文外，其余三部之内，收录的都是黄书以往所书作品，

这简直就是前无古人后无来者的广阔壮举，毕竟不是所有人都像黄书这般，有前世华夏无数先人的知识积累；

大儒真文，作为大儒所特有之物，自然是威力无穷，单单是大儒真文，可以封印生灵的效果，就足以令人不敢小视，妙用无穷了，

除外，大儒可是相当于是修行者的分神境界，自然也可以做到分神万千，只要从大儒真文里面抽出一本书籍，便可依附心神，化为化身！

黄书足有四本大儒真文，而且还都成纯青色，与外人争斗之际，可见是占了大便宜了！

闲话少叙，再说黄书修为突破，成就大儒，又借助《周易》炼化了大片的历史长河，心中可谓是兴奋无比，正想找个人好好试验一下此番效果，

双目一转间，就将目光看向了下方的历史长河，他可没忘记，自己如今可还在跟天机老人对弈着那，